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Léonard Audet, c.s.v.
20 novembre 2005
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2e article d'une série de 2 - Comment rendre la foi chrétienne intelligible et désirable pour nos contemporains? Une réflexion sur l'action catéchétique dans une culture déterminée.
La Bonne Nouvelle que nous sommes appelés à faire résonner dans les cœurs est un appel à quitter les chemins de mort et à emprunter un chemin de vie. L'Évangile nous appelle à nous appuyer sur le Seigneur afin de libérer en nous notre désir à une vie en plénitude.
Tiré de :
www.pagesorthodoxes.net
Nous portons souvent certaines blessures intérieures qui nous empêchent d'être nous-mêmes. Loin de favoriser une culpabilité malsaine, la Bonne Nouvelle offre un chemin de guérison de l'âme par le pardon et la confiance en l'amour inconditionnel de Celui qui a donné sa vie pour que tous aient la vie en abondance. Son amour est en chacun une force de vie et de résurrection dans le quotidien de l'existence. L'assurance d'être aimé personnellement permet de vivre à un niveau plus essentiel de vérité et de liberté. N'est-ce pas là une nouvelle à saveur de vie?
Comme catéchètes, nous sommes appelés à une nouvelle compréhension du message de Jésus afin de « permettre au pouvoir de l'Évangile de se manifester sous des formes nouvelles et plus compréhensibles » P. Knitter. Nous pourrions ainsi collaborer à l'instauration d'un nouveau modèle de christianisme davantage en contact avec la modernité.
En plus des forces de paix et de vie, la civilisation actuelle porte sans doute en elle-même de nombreuses forces de destruction, de violence et de mort. C'est dans ce contexte que la foi en Jésus Christ permet de croire que ni l'échec, ni la mort ne sont les derniers mots de tout. Au contraire, elle donne l'espérance que les forces de vie seront finalement victorieuses, dans cette création nouvelle que Dieu nous invite à réaliser avec Lui. C'est à une telle espérance que la Bonne Nouvelle convie l'humanité.
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