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La messe de tout le monde
...celle d’aujourd’hui

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Jacques Houle, c.s.v.
5 janvier 2011

Aperçu
Suite à de larges concessions faites aux tenants de la messe dite « traditionnelle », c'est-à-dire comme elle se célébrait au XVIIe siècle, de nombreuses publications ont mis à mal l'eucharistie de Vatican II.
L'auteur, curé de paroisse et ancien directeur de l'Institut catholique de Paris, au-delà de la polémique soulève les vraies questions et apporte des réponses éclairantes.

La messe de tout le monde sans secret, ni sacré, ni ségrégation, Jean-Noël Bezançon, Cerf, 2009, 173 p.

Remettre les pendules à l’heure

« Une messe pour tout le monde »

La messe de tout le mondeEnfin, il fait bon d’entendre la voix presque discordante de Jean-Noël Bezançon, curé de paroisse et ancien directeur de l’Institut supérieur de pastorale catéchétique de l’Institut catholique de Paris. À travers les trop nombreuses publications consacrées à l’éloge de « la messe de toujours » - entendre celle de Pie V - l’auteur a choisi de remettre courageusement les pendules à l’heure. D’ailleurs le titre et le sous-titre de son ouvrage l’expriment clairement. La messe dite de Paul VI promulguée pour l’Église universelle est bien « la messe de tout le monde ».

Suite à la concessions de larges facilités à ceux qui demeurent attachés à la messe du XVIIe siècle et au silence embarrassé des autorités romaines, certains se sont crus autorisés à semer le doute et à dénigrer le « nouveau rituel » qui pourtant n’a maintenant plus rien de nouveau. C’est dans ce contexte que ce livre a été écrit.

Rendre grâce pour la messe retrouvée, celle de toujours

Cependant, plutôt que de partir en guerre contre les intégristes, l’auteur a choisi de rendre grâce pour la messe retrouvée, celle de toujours, celle qui a traversé les siècles. Il a choisi de la présenter telle qu’elle est, « sans secret, ni sacré, ni ségrégation ». C’est donc dire que Bezançon a choisi de lever bien des ambiguïtés.

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