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La catéchèse entre saveurs et savoirs
Donner du goût à la vie

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Robert Madore
7 avril 2005

Aperçu
Loin des recettes toutes faites et des propos abstraits, l'auteur de cet ouvrage invite chaque catéchète à conjuguer les saveurs de l'existence et les savoirs.

DUEZ-LUCHEZ, Emmanuelle, La catéchèse entre saveurs et savoirs, © Les Éditions de l'Atelier/Les Éditions Ouvrières, Paris 2003, 140 p.

Emmanuelle Duez-Luchez est supérieure générale de la congrégation des religieuses de l'Enfant Jésus de Lille (France). Elle a été pendant vingt ans membre de l'équipe du service diocésain de catéchèse de Lille.

Présentation

La catéchèse entre saveurs et savoirs

Comment faire la catéchèse aujourd'hui aux jeunes et moins jeunes?

Alors que la catéchèse « cherche sa voie » en quelque manière, l'auteur entend favoriser la rencontre entre le récit biblique et le désir profond des catéchisés. Il s'agit de conjuguer saveurs et savoirs.

Dans l'évangélisation, c'est le désir profond qui est en jeu, car il s'agit d'offrir à quelqu'un les moyens d'accueillir, en pleine liberté de coeur, le secret de l'amour de Dieu pour nous. (p. 9)

Donner du goût et des racines à l'existence, à la vie; découvrir, en toute liberté, l'amour inconditionnel de Dieu : voilà ce que devrait viser la catéchèse.

Plutôt que de chercher à enseigner une somme de notions, aussi belles les unes que les autres, la mission de l'Église est, selon l'auteur, de nourrir la vie spirituelle. Il s'agit de, peu à peu, « entendre » les mots d'amour que murmure Dieu.

Dans ce merveilleux ouvrage, l'auteur n'hésite pas à nous partager quelques événements marquants de sa vie personnelle, son cheminement spirituel, son travail d'animatrice de pastorale et d'enseignante, ainsi que ses questionnements sur l'expérience de la foi.

Bref, c'est toute une expérience qui se livre à nous quand elle affirme que « l'itinéraire des catéchistes est un chemin sur lequel on tâtonne tout le temps... » (p. 15)

Au service de sa mission, le catéchète aura certes besoin de pédagogie et de savoir-faire mais surtout de silence intérieur et de méditation afin de trouver Sa Source. « Celui qui n'écoute pas Dieu dans le silence n'a rien à dire au monde d'aujourd'hui ».

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