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La Trinité divine ou l'Amour en nous
Faire de notre vie un don
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Jean-Pierre Audet
29 juin 2005
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3e article d'une série de 3 sur le mystère chrétien de la Trinité divine et ses conséquences dans la vie du croyant.
Nota Bene - Une version interactive abrégée de cet article est également disponible.
La règle d'or
Les médias de communication nous donnent de plus en plus à voir des apôtres extrêmes du don de soi. Mère Teresa en Inde, l'abbé Pierre en France, Gilles Kèble au Québec, etc.
Ce sont là des exemples édifiants sur les traces de qui nous pouvons avoir le goût de nous engager pour répondre aux nombreuses invitations de Jésus à nous dévouer au bien des autres.
Le discours sur la montagne / Les Béatitudes
Du film "Jésus de Nazareth"
Franco Zeffirelli, cinéaste
Les Béatitudes vont très loin dans la consigne de l'oubli de soi. Luc, après les Béatitudes (Lc 6), en ajoute :
- Aimez vos ennemis
- Faites du bien à ceux qui vous haïssent
- Bénissez ceux qui vous maudissent
- Priez pour ceux qui vous maltraitent
- À qui te frappe sur une joue, présente encore l'autre
- À qui t'enlève ton manteau, ne refuse pas ta tunique
- Donne à quiconque te demande
- À qui te prend ton bien, ne le réclame pas
- Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le semblablement pour eux
Cette dernière consigne a été reprise ailleurs dans les Évangiles. Elle a été nommée « La règle d'or ». Elle condense en elle toutes les autres règles énoncées par Jésus. Faire aux autres ce que nous aimerions qu'ils fassent pour nous. L'exemple du manteau et de la joue, ce sont des images extrêmes en vue de susciter l'attention de l'auditoire. Jésus ne va quand même pas nous conseiller d'encourager les voleurs ou les batteurs de femmes!
Si Dieu nous aime inconditionnellement, si son Amour est tendresse et miséricorde, il est normal que notre réponse concrète s'applique d'abord à notre prochain, et pas seulement à ceux qui nous font du bien. Mais en toutes choses, la modération n'est-elle pas la meilleure conseillère?
Si, dans une recherche de la perfection, nous prenons au pied de la lettre tous les enseignements de Jésus sur l'amour du prochain, il pourra nous être difficile de trouver du temps pour entrer en nous-mêmes, pour y découvrir Dieu et répondre à son Amour au moins par une prière d'action de grâce. Les principes peuvent être sublimes, l'équilibre pratique reste peu facile à maintenir sans faille. Alors, sans chercher en tout la perfection, quel pourrait bien être le meilleur équilibre en ce domaine?
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