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Catéchèse en bouillonnement
Quatre lignes de force
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Claude Roy, c.s.v.
16 mars 2004
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Comment catéchiser aujourd'hui au Québec? Question cruciale qui a été le sujet d'un colloque sur les pratiques catéchétiques.
Les pratiques catéchétiques : quatre lignes de force
Comment catéchiser aujourd'hui au Québec? Question cruciale qui a été le sujet d'un colloque sur les pratiques catéchétiques organisé par la Faculté de théologie de l'Université de Montréal en février 2004, dans le cadre du 125e anniversaire de fondation de cette institution.
Résultats d'enquête, analyses, conférences, tables rondes, ateliers et plénières se sont succédés pendant 3 jours pour plus de 250 participants.
La catéchèse est en pleine mutation entre des pratiques bien établies, centrées pour la plupart sur l'initiation sacramentelle des enfants, et des ébauches d'activités davantage aptes à former tous les croyants à la vie chrétienne. Ce passage vers la formation à la vie chrétienne est, de l'avis de tous, nécessaire.
Quatre lignes de force se dégagent de ce colloque :
- le cœur de l'Évangile;
- l'inculturation;
- la rencontre;
- un large éventail.
Voyons plus de plus près...
Le cœur de l'Évangile
La première ligne de force est de mettre au centre de toute activité catéchétique la rencontre de Jésus. Trop souvent, les activités catéchétiques se contentent de présenter un Dieu dont la principale fonction est d'être présent et consolant dans la vie des gens. Tout en s'appuyant sur cette expérience, l'activité catéchétique devrait aussi présenter la conversion à Jésus crucifié et ressuscité comme « chemin, vérité et vie » de l'être humain. La catéchèse plonge ainsi au cœur de l'Évangile.
L'inculturation
La seconde est d'incarner toute pratique catéchétique dans la culture du Québec actuel. Une donnée majeure de cette démarche est la menace de déshumanisation qui pèse actuellement sur l'être humain. Le catéchète prend d'abord conscience de ces chaînes (de pensée, de tradition, de comportements) qui emprisonnent le Québécois et la demande de libération qu'il porte. Le catéchète pourra mieux offrir l'Évangile de Jésus comme chemin d'humanisation et de salut. Son activité ne sera donc plus générale mais vraiment enracinée dans un terrain réel.
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