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Liturgies pour notre temps
La liturgie comme lieu catéchétique
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Robert Lachaine, c.s.v.
23 mai 2003
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La liturgie est un lieu catéchétique important. Elle rassemble chrétiens et chrétiennes et contribue à édifier l'être croyant. Pour remplir cette vocation, la liturgie est appelée à faire preuve d'inventivité et à se diversifier.
Il ne se passe pas une semaine sans que nous soyons sollicités pour célébrer divers éléments de notre vie culturelle ou sociale, ou encore de notre vie personnelle ou familiale. Pourtant, les chrétiens continuent à bouder les lieux de célébration de leur foi.
Entre le sacré et le profane le fossé semble aller en s'accentuant. Notre langage est-il adapté? Manquons-nous d' imagination et de créativité? Et pourtant, force est de constater qu'aujourd'hui plus que jamais auparavant, le besoin de faire sens, de se retrouver, de créer des liens, de célébrer est présent « dans notre monde en recherche ». Mais peut-être faudrait-il revenir à l'essentiel, reprendre au début, là où réside les besoins de l'être humain et le chemin proposé par le christianisme? Nous découvririons alors que la liturgie est toujours un lieu d'apprentissage de la foi au Dieu de Jésus Christ.
Un sens de la fête toujours présent
Les Québécois n'ont certes pas perdu le goût de la fête et du rassemblement et ils savent même faire preuve de créativité quand vient le temps de célébrer la vie en ses nombreux aspects. Ainsi, nous pourrions faire une litanie des fêtes célébrées dans nos sociétés contemporaines tant elles demeurent un rituel « incontournable » pour les personnes de toutes les générations.
De festivals. On n'a qu'à penser aux nombreux festivals qui parsèment nos saisons (jazz, rire, blues, fierté gaie, poésie, feux d'artifices, les couleurs (automne), cinéma, Carnaval de Québec, jusqu'aux prostituées tout récemment).
... en rituels... Et que dire des nombreuses fêtes au niveau social : fête nationale, du travail, des mères et des pères, la Saint-Valentin, journée des personnes âgées ou des jeunes, fête des récoltes, du vin nouveau, de Noël, Pâques (devenues ou redevenues fêtes païennes - cadeaux, chocolats, etc.) et de l'An Nouveau, etc.
... en passant par le quotidien, soulignant les anniversaires de naissance, de baptême, de mariage ou de vie commune, l'aménagement dans un nouveau logis ou l'obtention d'un nouvel emploi, la mise à la retraite, ou encore les fêtes simplement improvisées pour le plaisir de se rencontrer autour d'une table pour nourrir nos amitiés, nos amours, fêter le retour d'un être cher, d'une bonne nouvelle, ou simplement être là. etc.
Mais alors, comment expliquer - en dehors des raisons historiques des années 60 - la désaffection au niveau de nos célébrations religieuses alors que la majorité des Québécois affirment être toujours chrétiens?
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